ОПЕРА Саломея

Премьера одноактной оперы Рихарда Штрауса «Саломея» состоялась 9 декабря 1905 года в Королевском оперном театре Дрездена. Исполнение оперы, под управлением дирижера Эрнста фон Шуха, с участием увеличенного оркестра из 120 музыкантов и блестящим составом солистов, было высоко оценено автором. Среди исполнителей были знаменитые вагнеровские певцы Мария Виттих (Саломея), Карел Буриан (Ирод) и Карл Паррон (Иоканаан).

Пьеса Оскара Уайльда (1891), на основе которой Штраус написал либретто, уже имела скандальную репутацию, что усиливало интерес к опере. В 1906 году «Саломея» появилась на сценах шестнадцати европейских оперных театров, а годом позже — в Нью-Йорке, Париже, Амстердаме и других крупных городах. Австрийская премьера в 1906 году в Граце под управлением автора собрала музыкальную элиту того времени, включая Густава Малера, Джакомо Пуччини и Арнольда Шёнберга.

Опера «Саломея» стала важной вехой в карьере Штрауса, ознаменовав его становление как оперного композитора. Первые рецензии отмечали уникальное сочетание оркестрового звучания и вокальной игры. Кульминацией оперы стал оркестровый «Танец Саломеи», который усилил впечатление от произведения. Позже критики осознали, что голоса в опере сочетают мощь вагнеровской вокальной традиции с изяществом камерного пения.

Исполнение «Саломеи» в России стало возможным лишь после революций 1917 года из-за запрета на изображение пророка Иоанна Крестителя. Впервые на музыку из оперы была поставлена балетная сцена «Танец Саломеи» в Большом театре в 1921 году. В 1925 году на сцене Большого театра была представлена вся опера целиком. Эта постановка была успешной и продержалась в репертуаре до 1929 года.

Вторая постановка оперы на Исторической сцене Большого театра состоялась в 2021 году под руководством главного дирижера Тугана Сохиева. Современная версия спектакля стилистически соответствует эпохе fin de siècle, но библейский сюжет трактуется с учетом современных тем, таких как подсознательные страхи, экзистенциальная тревога и стремление к свободе.

Нарработ и его люди восхищаются красотой царевны Саломеи, которая живет вместе со своей матерью Иродиадой в доме отчима, правителя Ирода. Саломея постоянно слышит голос Иоканаана, пророка, который предсказывает падение существующего порядка. Её притягивает этот голос и его пророчества, и она требует встречи с Иоканааном. Несмотря на запреты, ей разрешают увидеться с ним.

Во время встречи Иоканаан разговаривает с Саломеей, а также с её отчимом Иродом, который боится пророка, и с её матерью, которая его высмеивает. Иоканаан продолжает осуждать родителей Саломеи, разрушая их семейную систему своим голосом и словами.

Ирод делает Саломее неоднозначные предложения, намекая, что она может занять место своей матери. Гнетущая атмосфера усиливается из-за настойчивого голоса Иоканаана, вызывающего ожесточенные споры среди гостей Ирода. Ирод просит Саломею станцевать для него, обещая выполнить любое её желание в награду.

После танца Саломея требует голову Иоканаана. Ирод в шоке предлагает ей различные дары, но она настаивает на своем требовании. У Ирода нет выбора: он приказывает обезглавить Иоканаана. Повисает жуткая тишина, и голова Иоканаана падает. Саломея достигает своей цели. Однако возникает вопрос: достигнув желаемого, победила ли она отца?